Start of the circuit through the royal cities of Sri Lanka: Anuradhapura, Polonnaruwa, and Sigiriya. Details on trains from Colombo and the importance of planning the trips.
15-16-Nov-DE COLOMBO A ANURADHAPURA
Iniciamos
EL CIRCUITO DE LAS CIUDADES REALES, Un triángulo formado por Anuradhapura, Polonnaruwa, y
Sigiriya
TREN COLOMBO-ANURADHAPURA:
Se toma en LA
ESTACIÓN DE TREN DE COLOMBO FORT.
Había a 8´50h, 11´50h, 15´55h, 19´15h.
En 3ª clase costaba 280Rp, en 2ª 450Rp-3´3€.
Fue muy puntual. Elegimos el de 11,50h 2ª clase, cómodo, los asientos eran numerados, en cada fila dos butacas. 6h de trayecto.
Había a 8´50h, 11´50h, 15´55h, 19´15h.
En 3ª clase costaba 280Rp, en 2ª 450Rp-3´3€.
Fue muy puntual. Elegimos el de 11,50h 2ª clase, cómodo, los asientos eran numerados, en cada fila dos butacas. 6h de trayecto.
Anuradhapura fue la primera
capital, desde el 380 AC , y como tal se mantuvo ¡un
milenio! En ese tiempo se sucedieron los reyes, siendo el más importante Devanampiya Tissa (247 a .C – 207 a .C) Él introdujo el budismo en el
país.
Muchos cingaleses fechan el verdadero
nacimiento de la nación en el instante en que en la cercana colina de
Mihintale (a unos 11 km
de Anuradhapura) este rey se encontró cuando estaba de caza con Mahinda, el
hijo del emperador indio Ashoka que había viajado hasta la isla para propagar
el budismo. Convirtió a Tissa y DESDE ANURADHAPURA SE EXTENDIÓ EL BUDISMO EN SRI LANKA
.
Anuradhapura fue creciendo, tanto en
extensión como en importancia, y se la dotó de templos, monasterios, lagos
artificiales y, sobre todo, DAGOBAS que son EL MONUMENTO CINGALÉS POR EXCELENCIA, unas grandiosas estupas
acampanadas. Custodian reliquias u otros objetos de veneración, algunas su función es funeraria.
Su forma es la representación de la filosofía budista: su base es lo terrenal, el gran cuerpo redondo es lo celestial y en su ápice el cubo es la divinidad. La aguja final que se eleva hacia el cielo es el camino hacia la verdad, hacia la iluminación, hacia el Nirvana.
También está la leyenda que afirma que se alzaron sobre enormes huellas de elefantes. De ahí su base de forma redonda. PORQUE SRI LANKA ES EL PAÍS DE LOS ELEFANTES.
Su forma es la representación de la filosofía budista: su base es lo terrenal, el gran cuerpo redondo es lo celestial y en su ápice el cubo es la divinidad. La aguja final que se eleva hacia el cielo es el camino hacia la verdad, hacia la iluminación, hacia el Nirvana.
También está la leyenda que afirma que se alzaron sobre enormes huellas de elefantes. De ahí su base de forma redonda. PORQUE SRI LANKA ES EL PAÍS DE LOS ELEFANTES.
En el siglo IX se produjo el declive de Anuradhapura y LA CAPITAL PASÓ A POLONNAWURA.
Nos apeamos del tren a las 16h,
tras 6h de un muy atractivo viaje . Desde la
ventanilla divisábamos un paisaje de un verde intensísimo, hecho de
palmeras y campos de arroz, llano. No hubo muchas paradas.
Al llegar, como
ya se convertiría a nuestra rutina, nos informamos de los horarios y
precios a nuestro siguiente destino: Jaffna (el norte tamil):
TREN
ANURADHAPURA-JAFFNA:
-A 9´20h, sólo 1ª clase, 1000Rp (6´6€), tarda 3h.
-A 10´45h, en 2ª 700Rp-tarda 4´30h
-a 15´35h, en 2ª 450Rp-tarda 4´30h
LA ESTACIÓN QUEDA EN LA CIUDAD NUEVA y el hotel, (el único que habíamos reservado previamente), lo teníamos en LA VIEJA que es donde se haya EL PARQUE ARQUEOLÓGICO. Una de otra distan 1km, así que frente la estación tomamos una FURGO-TAXI que nos hizo ese traslado por 500Rp/6p-0´5€pp
SU SIMPÁTICO
CHÓFER: SIRISA. TF 0777132537
También lo
contrataríamos para el día siguiente recorrer el PARQUE ARQUEOLÓGICO.
Estos eran sus precios, (una furgoneta para
hasta 8p):
-VISITA DE ANURADHAPURA, medio día-4000Rp-25€
-VISITA DE MIHINTALE, medio día-3000Rp-20€
-VISITA DE ANURADHAPURA Y MIHINTALE, día
completo-6000Rp-40€ (al ser 6p salimos a 6´6€pp)
-ANURADHAPURA-DAMBULLA-SIGIRIYA-10000Rp-60€
Si sois un grupo menor se adecuan esos precios.
La entrada al parque arqueológico eran 25$pp. Sirissa nos propuso esas entradas y un guía (Fernando, igualmente excelente) por 18€pp. (Sus tejemanejes ellos los sabrán, el caso es que no
tuvimos ningún problema)
TOMAMOS BUENA NOTA DE ELLO Y DURANTE EL VIAJE BUSCÁBAMOS UN ALOJAMIENTO, AGENCIA O TRANSPORTE EN EL QUE INTUÍAMOS PODÍAN OFRECER UNA OFERTA “ALTERNATIVA”. LO CUAL NOS SUPUSO UN AHORRO CONSIDERABLE
Así, en la siguiente ciudad real que visitamos: Polonnaruwa, el chollo lo encontramos alojándonos en Dilshan guest, su anfitrión, Ananda, nos ofreció trasporte y entradas (que también costaban 25$-3500Rp) por 3000Rp. E ir al PN Minneriya por 5000Rp-33€pp (traslado en jeep y las entradas). (Unos amigos que estuvieron 4 meses antes, en Junio, les costó esas 5000Rp jeep pp+2400Rp de las entradas) Otro ejemplo fue con el PARQUE DE YALA: a través de Kumare, el gerente del Yala Meedum safari hotel, tuvimos traslado en jeep+entradas por 4500Rp-29€pp (ya sólo estas últimas suponían 3700Rp/pp-24€)
Así, en la siguiente ciudad real que visitamos: Polonnaruwa, el chollo lo encontramos alojándonos en Dilshan guest, su anfitrión, Ananda, nos ofreció trasporte y entradas (que también costaban 25$-3500Rp) por 3000Rp. E ir al PN Minneriya por 5000Rp-33€pp (traslado en jeep y las entradas). (Unos amigos que estuvieron 4 meses antes, en Junio, les costó esas 5000Rp jeep pp+2400Rp de las entradas) Otro ejemplo fue con el PARQUE DE YALA: a través de Kumare, el gerente del Yala Meedum safari hotel, tuvimos traslado en jeep+entradas por 4500Rp-29€pp (ya sólo estas últimas suponían 3700Rp/pp-24€)
Sirisa nos dejó en Nilkheta Villa eco hotel, Una casona bien situada en las
inmediaciones del parque arqueológico (a 100m de la dagoba Jetavanarama que
divisamos desde nuestra ventana), en un entorno de lo más
tranquilo, entre arrozales. 16€pp/noche. Nos quedamos 2 noches.
LOS PRECIOS DE LOS HOTELES QUE TUVIMOS EN SRI LANKA estuvieron entre 4€ y estos 16€ del Nilkheta.
Con su PISCINA Habitaciones espaciosas, con ac y fan, mosquitera, baño básico. Personal que, sobre las limitaciones, se esmeró en hacernos lo mejor posible la estancia.
Cenamos en su terraza, con vistas al arrozal. Un plato elaborado de pescado (tilapia), arroz biryani y ensalada con piña, patata.
También allí tomamos el desayuno que pedimos tanto a la occidental
(es decir, tostadas, leche, té o café etc, como a la cingalesa (numerosos
platos: dhal, (¡unas lentejas para
desayunar! ¡qué buena manera de comenzar el día!), un pollo a la cazuela, nidos de pasta de arroz (es un clásico
en el desayuno tradicional), tortillas, coco sambal, un estupendo y variado
plato de fruta)
"SPICY":
En las comidas a menudo te preguntaran si la quieres “no spicy”, “spicy” o “muy spicy”. Eso no quiere decir picante, sino al gusto de la gente de aquí: CON MUCHAS ESPECIAS. Eso hace que su gastronomía sea un festín de sabores.
ELECTRICIDAD:
Voltaje 220V.
ENCHUFE TRES CLAVIJAS.
Se puede comprar un ADAPTADOR en muchos sitios por 110Rp-1€
ENCHUFE TRES CLAVIJAS.
Se puede comprar un ADAPTADOR en muchos sitios por 110Rp-1€
L-16Nov: VISITA EL PARQUE ARQUEOLÓGICO DE POLONNARUWA.
¡Suber dasarak! ¡Buenos días!
Desayunamos a las 8h y
partimos con nuestro chófer Sirisa
CÓMO RECORRER ESE
PARQUE ARQUEOLÓGICO:
El
área monumental de Anuradhapura es extenso. Has de recurrir a transporte:
-EN BICI,
facilidad para alquilarlas, (250Rp), terreno llano, distancias asequibles.
Prob: la inestabilidad del tiempo: con lluvia malo, y con calor, matador.
-EN TUT TUT
para todo el día (3000-5000Rp)
-Una tercera
idea es tomar ese tut tut “a trechos”. Así 1º
tomariamos uno hasta el museo arqueologico (zona centro), un 2º a zona norte que visitarias a pie y
un tercero a zona sur. (Puede que precises alguno más). A
150-200Rp/trayecto, ya casi sale como la que fue nuestra opción:
-FURGO-TAXI de
Sirisa. Al ser 6 salimos a 6´6€pp todo el día e incluyendo Mihintale a 11km.
ENTRADA AL PARQUE ARQUEOLÓGICO DE ANURADHAPURA:
Cuesta
23400Rp o 25$.
La entrada se compraba en museo
arqueológico, en pagoda Abhayagiri, Jetavanarama y en ciudadela. Valida para 1 dia.
Sirisa nos
ofreció contratar un guía (Fernando) que, junto esas entradas, 18000Rp (108€)/6p-18€pp. Incluyendo también traslado a Mihintale.
Así que primero fuimos a recoger a Fernando en LA
CIUDAD NUEVA, que era pequeña, con una calle principal donde se encuentran bancos, restaurantes, comercios.
Como hemos de cambiar moneda nos lleva a una joyería en esa calle principal. 1€-151Rp
Como hemos de cambiar moneda nos lleva a una joyería en esa calle principal. 1€-151Rp
Una vez hechas las diligencias pasamos “el río de las flores” que separa la Ciudad Nueva de la Vieja, (así lo llamaron los ingleses pues aquí se lavaban, purificaban y se ponían flores antes de pasar a los recintos sagrados).
Comenzamos las
visitas por el GRUPO SUR, en WESSA GIRIYA, las ruinas
de un complejo monástico sito en un promontorio de grandes rocas.
Desde aquí a ISURUMUNIYA VIHAYA
Para entrar has de descalzarte, ¡no sólo
para pasar a los templos sino para todo el recinto!
Es un complejo monástico
donde el rey Tissa instaló a los monjes budistas que acompañaban a Mahinda.
El templo más antiguo está incrustado
en la roca, a media altura. A sus pies hay un estanque sobre el que se reflejan
las divertidas figuras de elefante retozando en el agua, grabados en esa roca
Y sobre él, en
la cúspide de ese promontorio, ascendimos hasta la pequeña estupa para tener unas preciosas vistas a un entorno de
palmeras y selva, al cercano lago Tissa Wewa y, en la lejanía, las imponentes
moles de las demás dagobas de Anuradhapura.
A la derecha de este templo principal quedaba una grieta donde los murciélagos campaban a sus anchas, y otro templo colmado de frescos y un gran Buda recostado. ¡Hay miles de estos por todo el país!
¿EL
BUDA ESTÁ DORMIDO O ESTÁ MUERTO? Para saberlo has de mirar la posición de sus pies (con los
dedos alineados o no) y la de la mano sobre la que descansa la cabeza (pegada o
separada) Según cómo estén indicará en qué estado se encuentra. Mano
cerca de cabeza y pies no en línea era dormido.
¡Y OJO A HACERSE UNA FOTO DÁNDOLE LA
ESPALDA A UN BUDA! Es una grave falta de respeto.
Puedes realizar esa foto, pero has de colocarte de lado.
Puedes realizar esa foto, pero has de colocarte de lado.
Tras ver ese templo pasamos al adyacente
museo donde se exponían unas esculturas milenarias. La más famosa la de “los amantes”, del Siglo V d.C. Se trata
del príncipe Saliya que se casó con una mujer de casta inferior, renunciando por
ello a su trono.
UN PASEO CIRCULAR DESDE ISURUMUNIYA-15min:
A la salida del templo, desde una
esquina del parking, una trocha entre ese paisaje de selva nos llevó hasta una roca con un
grabado, antiquísimo y enigmático. A modo de mandala representa el origen de la vida. (Sin un guía es dificil dar con ello) Por detrás vimos EL
PARQUE DEL REY con LAS PISCINAS DEL REY Y LA REINA, de nuevo con juguetones elefantes grabados en
la piedra.
Desde él salimos al LAGO TISSA WEWA de
grandes dimensiones. Paseamos por su orilla y regresamos al templo, habiendo
hecho un muy agradable recorrido circular.
Nuestra siguiente etapa fue LA ZONA CENTRAL de la antigua Anuradhapura, donde se haya el
museo arqueológico, la dagoba blanca (Ruvanvelisaya), el palacio de bronce y el
lugar más sagrado: SRI MANA BODHI, el
esqueje del árbol bajo el que Buda obtuvo la iluminación, regalado por el rey
indio Ashoka a su homólogo cingalés Tissa. Todo distribuido a lo largo de un paseo muy transitado por
peregrinos y familias,.
EL GRUPO NORTE:
A 13h. nos encaminamos
dirección Norte y nuestra siguiente parada fue en la solitaria DAGOBA THUPARAMA, la
más antigua, (se remonta al III AC, época de Tissa). Custodia la
clavícula derecha de Buda.
Seguimos por un soberbio camino entre el bosque hasta el complejo de ABHAYAGIRI y la CIUDADELA.
ABHAAYAGIRI: un conjunto de palacios ("el de las gemas", "el de Mahasen"...), templos,
estanques... que se alzaron alrededor de la dagoba de mismo nombre . Hoy sólo quedan sus ruinas.
Entre ellas descubrimos nuestra primera PIEDRA DE LA LUNA. Digamos que es el
“felpudo” colocado a la entrada de esos palacios: un semicírculo de piedra
exquisitamente tallado, con numerosas
figuras de animales
Pasamos por delante de la solitaria estatua del BUDA SAMADHI, nombre que
define el estado más avanzado de meditación, y lo siguiente son los ESTANQUES GEMELOS Kuttam
Pokuna, dos piscinas que se construyeron para las abluciones de los monjes.
LA
CIUDADELA Hay que
ponerle mucha imaginación para adivinar que esas dejadas ruinas, desperdigadas
entre el bosque, fueron el
PALACIO REAL o el TEMPLO que cobijó el diente de buda.
Para el final dejamos otra de las grandes: LA DAGOBA JETAVANARAMA,
la marrón, con sus 70m y sus ¡90 millones de ladrillos! En su día la construcción más grande del
mundo, superando a las pirámides egipcias.
A 14´45h nos fuimos a comer en la CIUDAD NUEVA, en un restaurante local en la calle principal. Para picar: unos rotis vegetal y unos rolls también
vegetal, (hay egg roll, fish roll...), + plato combinado de arroz y verduras.
Con zumos salimos a 1´7€/pp.
SITIOS PARA COMER EN POLONNARUWA:
-The sanctuary of Tissawewa-colonial, situado entre los
jardines reales y el mº arqueologico
-Rte Casserole- En calle principal. Son dos locales, uno es de comida china, otro ofrece un buffet ceilandes. (A la noche estaba vacío y no nos
convenció).
-Debajo del Casserole había un buen supermercado y
family baker, una surtida pastelería (buenísimos sus orange rolls).
-Un “hotel” popular (hotel es restaurante) que nos gustó fue ANOMA HOTEL.
A 15´15h PARTIMOS HACIA MIHINTALE
Situada a 11km de Anuradhapura.
Muchos cingaleses fechan el verdadero
nacimiento de la nación en el instante en que en la cercana colina de
Mihintale el rey Tissa se encontró cuando estaba de caza con Mahinda, el
hijo del emperador indio Ashoka que había viajado hasta la isla para propagar
el budismo. Convirtió a Tissa y DESDE ANURADHAPURA SE EXTENDIÓ EL BUDISMO EN SRI LANKA.
Mihintale se trata de un espléndido
conjunto de dagobas, templos, cuevas, estatuas de Buda... situados en lo alto
de una colina sobre la que esos enseres se distribuyen en varios promontorios rocosos.
El lugar es soberbio, ¡y más al atardecer!
Fuimos con la furgo-taxi de Sirisa. Si no:
-Hay bus
público, frecuente. Parten desde la estacion nueva y desde
las cercanías de people´s bank (35 Rs, 30 minutos).
-Un taxi son
1500Rp con espera de 2h y un tuk tuk 1200Rp.
Si te dejan en
la base ¡prepárate para subir 1843 escalones!
Es mejor que asciendan por la old road y te dejen a media altura, en “el parking”, (es un claro), a pies de LA CASA DE LAS RELIQUIAS, Allí hay una taquilla donde se saca la Entrada-500Rp-3€/pp
Es mejor que asciendan por la old road y te dejen a media altura, en “el parking”, (es un claro), a pies de LA CASA DE LAS RELIQUIAS, Allí hay una taquilla donde se saca la Entrada-500Rp-3€/pp
Por esa old road vimos muchos cervatillos.
Llegado a ese claro que hacía de parking comenzamos el ascenso y enseguida llegamos a esa casa de las reliquias de la que sólo queda la base, una decena de columnas y, lo mejor, las dos imponentes ESTELAS inscritas donde se detallan las reglas de conducta que regían aquella época. A su alrededor: LA SALA DE REUNIONES, el REFECTORIO de los monjes, el ESTANQUE con una magnífica estatua de un león.
Llegado a ese claro que hacía de parking comenzamos el ascenso y enseguida llegamos a esa casa de las reliquias de la que sólo queda la base, una decena de columnas y, lo mejor, las dos imponentes ESTELAS inscritas donde se detallan las reglas de conducta que regían aquella época. A su alrededor: LA SALA DE REUNIONES, el REFECTORIO de los monjes, el ESTANQUE con una magnífica estatua de un león.
Continuamos la ASCENSIÓN por la
antiquísima escalera.
En 10min llegamos a la cima donde nos hubimos de DESCALZAR. (Los zapatos se dejaban en unos estantes custodiados. Se daba donativo)
Nos encontramos en un calvero, rodeados de esos promontorios rocosos, cada
uno coronado con su templo, dagoba o estatua.
En uno se ubicaba una ESTATUA DE BUDA colosal, en otro la GRAN DAGOBA BLANCA, en otro LA ROCA DE LA MEDITACIÓN... Aquello era precioso.
En uno se ubicaba una ESTATUA DE BUDA colosal, en otro la GRAN DAGOBA BLANCA, en otro LA ROCA DE LA MEDITACIÓN... Aquello era precioso.
Subimos a todos.
Pero primero paseamos por esa plazoleta donde se ubicaba un antiquísimo árbol bodhi (de la iluminación), un pequeño templo, la huella de Buda grabada en el suelo de roca, y en el centro de esa plaza la dagoba Ambasthale, blanca, rodeada de columnas. EL LUGAR DONDE SE ENCONTRARON MAHINDA Y EL REY TISSA, por eso frente a ella está la estatua del rey.
Pero primero paseamos por esa plazoleta donde se ubicaba un antiquísimo árbol bodhi (de la iluminación), un pequeño templo, la huella de Buda grabada en el suelo de roca, y en el centro de esa plaza la dagoba Ambasthale, blanca, rodeada de columnas. EL LUGAR DONDE SE ENCONTRARON MAHINDA Y EL REY TISSA, por eso frente a ella está la estatua del rey.
Ascendimos luego a la DAGOBA
MAHASEYA. Por unos escalones tallados sobre la roca. 5min. Blanca refulgente, enorme, las vistas desde ella magníficas.
Un caminito que nace por detrás de Mahaseya y discurre
por la cresta de la montaña lleva a a la dagoba Et Vihara, de esta se desciende
a la balsa de la serpiente y de aquí al parking (esto ya es más complicado y
precisas más tiempo)
De nuevo en la plaza en su extremo noroeste tomamos un
sendero que nos llevó en 15min hasta LA CUEVA DE MAHINDA. Recalco lo de que hay que ir descalzo, y
esta vez es un camino de selva, con su firme irregular, sus piedras, raíces
etc... En el inicio visitamos un templo que albergaba vistosas
reliquias, flanqueadas de dos grandes colmillos. Luego nos adentramos en ese
sendero hasta desembocar en una oquedad bajo una gran roca. En el suelo había una inscripción y una superficie
alisada que fue “la cama” de Mahinda. (Más es la importancia histórica del lugar
que la belleza del mismo)
Otra vez en la explanada ahora ascendimos hasta LA ESTATUA DEL GRAN
BUDA, igualmente con sus vistas portentosas. En su
escalinata, descansaban las familias.También por allí pululaban gran número des monos,
Para el atardecer dejamos la subida a la ROCA DE LA MEDITACIÓN.
Esta se hace sobre la roca, con algún paso muy aéreo, por eso se ayuda de barandillas.
¡Y qué decir de ese atardecer contemplado desde ella!... Sobrecogedor.
Una vez recogido el calzado volvimos hasta “el parking” y rematamos la visita a Mihintale ascendiendo 10min hasta la dagoba de KANTAKA CHETIYA, que es de las más antiguas, encaramada en solitario sobre otra de las lomas. Lo más original es el friso que rodea su cintura, con estatuas de elefantitos, unos con su trompa ladeada a la dcha, otros a la izda.
Mágico. Solos. Atardecer. Despuntando la luna.
DEFINITIVAMENTE ¡LA MEJOR
HORA PARA VISITAR MIHINTALE!
A 18h partimos hacia el Nilkheta hotel. A la llegada baño nocturno en la piscina.
Con Sirisa nos entendimos muy bien y nos fuimos a cenar con él. Nos recogió a 19´30h.
Fuirnos a un restaurante local: ANOMA HOTEL donde por primera vez nos
las vimos con EL KOTTU, hecho con roti (pan
ceilandes), verduras, pollo, o gambas, o pescado, o calamar, o sólo vegetal, o
todo junto... ( tú decides qué variedad deseas, Este día fue de pollo) Esa
mezcla se pica con unas cuchillas a la vez que se frie sobre la plancha. Clac,
clac, clac, clac. resuenan esas cuchillas sobre la plancha, hábilmente manejadas por el cocinero. ¡El sonido de Sri Lanka!
Nos pusieron un platazo y estaba exquisito. De postre WATALAPAM, (tipo flan; lleva huevo, leche, cardamomo, ya se comercializa en tarrinas) 2120Rp/6p-¡2€pp! (eso incluíae 2 botellas de agua de litro, 8 watalapam y 7 kottus!!!! porque también entraba la invitación a Sirisa)
Nos pusieron un platazo y estaba exquisito. De postre WATALAPAM, (tipo flan; lleva huevo, leche, cardamomo, ya se comercializa en tarrinas) 2120Rp/6p-¡2€pp! (eso incluíae 2 botellas de agua de litro, 8 watalapam y 7 kottus!!!! porque también entraba la invitación a Sirisa)
A la vuelta en la terraza del hotel nuestros anfitriones nos convidaron a un té cingalés con leche.
¡MAÑANA NOS TRASLADAMOS AL NORTE TAMIL!........................
#tren#historia#arqueologia#sri-lanka
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